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Illustrer l’historiographie érudite du début du XIXe siècle, par l’exemple des illustrations de l’Histoire de la petite Bretagne, de l’abbé F.G.P.B. Manet en 1834.

L’illustration au sens de figure ornant un texte imprimé naît au XIXe siècle. Jusqu’alors, les ouvrages imagés étaient des « livres à figures », ou « livres ornés », pouvant contenir diverses planches de gravures. En même temps se développent les recherches linguistiques, archéologiques et historiques, grâce à la fondation de sociétés savantes à travers l’ensemble du territoire. Parallèlement, l’intérêt porté au patrimoine et aux monuments historiques prend son essor dans les années 1830. Cet intérêt peut se retrouver dans les illustrations de certaines productions érudites du début de siècle, dont l’ouvrage de Manet.

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La création du commissariat à l’énergie atomique : une ambition française.

Le début du programme nucléaire français survient avec l’ordonnance du 18 octobre 1945, ayant pour mission de poursuivre les recherches scientifiques et techniques consacrées à l’énergie nucléaire. Cependant l’enjeu est géopolitique, il s’agit d’assurer l’indépendance énergétique de la France. Le CEA est chargée d’entretenir la puissance française à l’international.  La décision est prise par le général de Gaulle, président du Gouvernement provisoire de la République française. Son objectif est de moderniser la France.

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L’administration du port de Brest au début du règne de Louis XIV : Une affaire de famille ?

L’ambition d’ériger Brest en port majeur de la façade Atlantique et de créer une flotte royale capable de tenir tête aux flottes anglaises et hollandaises ne résulte pas uniquement de la volonté de Louis XIV, mais tient davantage à celle de son ministre Jean-Baptiste Colbert. En effet, le jeune roi, complètement étranger aux affaires de marine, n’y montre aucune compétence ni intérêt particulier. Il reste toutefois le décideur final des entreprises de son ministre et reste la figure d’autorité suprême pour les agents royaux brestois. C’est donc Colbert, par son statut de contrôleur général des finances et secrétaire d’État à...

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La professionnalisation d’une scène musicale bretonne à l’heure de la mondialisation.

La Bretagne est, aujourd’hui, reconnue pour son identité culturelle. Celle-ci est largement construite en s’appuyant depuis longtemps sur des marqueurs identitaires forts. Les instances décentralisées, telle que la Région Bretagne, les ont repris, soutenus et valorisés, considérant qu’ils pouvaient contribuer, entre autres, à distinguer et valoriser l’image de la Bretagne, reprenant l’image du soft power à l’irlandaise.[1] Ces marqueurs sont principalement culturels et servent à créer une identité régionale positive destinée autant à l’extérieur – cette image sert le développement touristique[2] – qu’aux habitants de la région, en leur permettant la construction d’une distinction bretonne sinon politique – pouvant aller...

Lionel Rocheman et le Centre américain : l’émergence du mouvement folk en France 0

Lionel Rocheman et le Centre américain : l’émergence du mouvement folk en France

À travers cet article, nous allons découvrir comment le mouvement musical folk, issus des Etats-Unis, fait son arrivée en France grâce à un homme, Lionel Rocheman et un lieu, le Centre américain. Un mouvement musical qui va aider à remettre à l’honneur le répertoire traditionnel français et va influencer le renouveau musical breton dans les années 1970 passant par la création du festival de Kertalg, un “woodstock breton”. « Un lieu de passage, voilà ce qu’était avant tout l’American center. Un espace de circulation entre les idées et les cultures. Une terre d’asile aussi pour tous ceux qui avaient quelque...

Pratique linguistique et sentiment d’appartenance à une identité : Le cas du breton et de l’identité bretonne chez les 18-25 ans. 0

Pratique linguistique et sentiment d’appartenance à une identité : Le cas du breton et de l’identité bretonne chez les 18-25 ans.

« L’homme ne se conçoit pas autrement que comme sujet parlant. » (Marina Yaguelo, « Catalogue des idées reçues sur la langue. », 1988, p. 11) Que veut dire avoir une identité, appartenir à un groupe et se revendiquer comme membre de celui-ci ? De quelle manière est-ce que la façon dont nous parlons, la ou les langues que nous parlons ont ou non une influence sur notre identité ? Plus largement, quels liens peut-on faire entre pratique linguistique et sentiment d’appartenance à une identité. Cet article présentera une recherche de Master 2 qui tentera de répondre à ce type de questions. Dans un premier temps,...

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Les politiques et les commentateurs sur Twitch : Les chaînes sur la politique, les émissions politiques et les chaînes de politiques en 2022

La plate-forme Twitch est un site d’hébergement et de diffusion de contenu en direct, la particularité de ce site et ce pourquoi il nous intéresse ici, c’est que le stream constitue une banque vidéo qui peut ensuite être remontée et synthétisée, soit pour construire une vidéo sur un thème qui sera ensuite diffusée sur YouTube, soit pour construire des Best Of qui seront eux aussi diffusés sur YouTube.

Le sel, l’or blanc des Gaulois 0

Le sel, l’or blanc des Gaulois

L’étude de la production de sel et sa commercialisation chez les Vénètes, Osismes et Coriosolites, au début du Ier siècle av. notre ère jusqu’à la fin du IIème siècle de notre ère, peut nous aider à comprendre le processus d’intégration de ces peuples à l’Empire romain.

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Tablen ar butun : une dispute au sujet du tabac en breton au XVIIe siècle.

Retrouvé dans un manuscrit du fond De La Villemarqué, Tablen ar butun est un texte écrit par un paysan originaire de Ploubezre, dans les cotes d’armor. Ce texte n’est pas daté, mais fait suite à un autre texte qui lui est daté de 1767. Le texte met en scène une dispute entre deux hommes au sujet du tabac. Pol, fumeur, défend le fait que le tabac est une bonne chose, qu’il permet de calmer certains maux, aussi bien physique que mental, et Simon, non-fumeur, qui défend la thèse inverse.  

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Parcours migratoires et identités chrétiennes à Brest (étude ethnographique)

Principalement venus de pays d’Afrique ou de départements d’Outre-Mer, ces chrétiens qui résident désormais à Brest ne s’attendaient pour la plupart pas à trouver en France un christianisme si différent. Comment alors conserver sa pratique religieuse dans ce contexte autre ? Entre concessions et stratégies.

Les conséquences des guerres romaines en Illyrie du 229 avant J.-C. à 9 après J.-C. d’après les sources littéraires.

« […] Les Romains, qui au lieu de se satisfaire des limites de l’Italie, ont conçu l’espoir extravagant de devenir maîtres du monde, et sont en guerre contre tous les rois. […] comme si c’était un crime pour un roi de se trouver à côté des frontières de leur empire. » JUSTIN. Abrégé des Histoires Philippiques de Trogue Pompée, XXIX, II, p. 36.

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