Archive du mois : novembre 2018

Sexualité et relations pédérastiques dans l’Antiquité grecque

L’histoire de la sexualité est un champ d’étude à l’historiographie très dense et dont l’interprétation connait beaucoup de controverses. Les réflexions antiques qui en découlent ont trop souvent été assimilées par les historiens à des enjeux contemporains et formatées au travers du prisme judéo-chrétien. Or cette définition de la sexualité est aux antipodes de la réalité antique. Michel Foucault, dans ses travaux(1), est le premier à faire un postulat de l’historicité de l’identité sexuelle. Pour lui, cette notion née tardivement, ne serait qu’une construction du XVIIème siècle, avec l’idée qu’elle détermine l’identité d’un individus. Effectivement, une opposition entre homosexualité et...

La Bretagne et ses saints: migrations, dévotion, réappropriation 0

La Bretagne et ses saints: migrations, dévotion, réappropriation

« Nous voulons rappeler, par là, aux Bretons qu’ils sont fils des prodigieux navigateurs qui ont traversé la mer, sur des coquilles de noix, par dizaines de milliers. »1 C’est dans ces termes que Philippe Abjean présentait au Club de Bretagne son projet de « Vallée des Celtes », le 18 mars 1999 à Paris. On voit à travers le choix des mots le témoignage d’une continuité, pour ne pas dire filiation entre la Bretagne d’hier et celle d’aujourd’hui. La « Vallée des Celtes » ne se concrétisa pas sous la forme initialement prévue (à savoir la reconstitution d’un village du Haut Moyen-Age, l’ouverture...

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L’art végétal et minéral contemporain.

« La pensée mythique et la pensée symbolique, en luttant pour donner une dimension spirituelle à la relation de l’homme à son environnement, ont fait de l’espace une zone de contemplation ou de pensée1 » selon l’historien en art Aby Warburg (1866-1929) dans son discours prononcé en 1923, publié et intitulé Le rituel du serpent en1938. Lorsqu’il écrit cela, Aby Warburg voit la société de son époque muter en une société nouvelle. Détruisant la nature, cette société annihile alors l’espace de contemplation qui permettait la création d’une pensée mythique et symbolique. Les campagnes s’effacent pour laisser plus de place aux villes. Il...

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La Révolution française selon Augustin Barruel : théorie d’un complot contre la religion et les rois

Introduction       Augustin Barruel (1741-1820) est un prêtre jésuite et essayiste polémiste français. Il est né le 2 octobre 1741, à Villeneuve-en-Berg. Il est le fils d’Antoine Barruel , seigneur de Saint-Pons et de Madelaine Meunier. Sa famille est incorporée à la noblesse après l’accès à la robe de son père. Le début de son apprentissage scolaire se fait à la maison par ses parents. Mais très vite Augustin montre une vocation pour le sacerdoce et prend la place de son frère cadet dans cette voie. Le jeune garçon est envoyé chez les jésuites à Tournon, où il se...

Le tatouage berbère au-delà de l’aspect esthétique, Mémoire du corps 4

Le tatouage berbère au-delà de l’aspect esthétique, Mémoire du corps

Le tatouage est un dessin décoratif, symbolique réalisé en injectant de l’encre dans la peau . Auparavant, il était effectué avec de l’encre de chine ou des encres à base de charbon ou de suif. Étymologiquement Le mot vient du tahitien tatu, qui signifie marquer,dessiner ou frapper et dérive de l’expression « Ta-atouas ». … le docteur Bechron1,traducteur du deuxième voyage de James Cook2vers Tahiti en 1772, employa pour la première fois le mot tattoo ; le mot sera francisé en «tatouage» à la fin des années 1700. Connu par un bon nombre d’ethnies : les Chinois,les Japonais, les Indiens, les...

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Les villages noirs dans les foires-expositions en Bretagne (1901-1929)

Introduction Entre la fin du XIXe siècle et le début du XXe siècle, on assiste en France, et plus généralement dans toute l’Europe, à une importante intensification du phénomène des expositions (ou exhibitions) ethnographiques. En effet, de par l’expansion coloniale des grandes puissances européennes, les populations blanches sont de plus en plus amenées à se trouver en contact avec ces populations provenant d’Asie, d’Afrique ou d’autres territoires colonisés.Les populations des puissances colonisatrices montrent ainsi de manière générale, un très vif intérêt, tendant parfois à la fascination, pour la figure de « l’Autre », de l’étranger. Cela va mener à la mise en...

Jeanne de Penthièvre et Jeanne de Flandre: entre faits historiques et histoire romancée 0

Jeanne de Penthièvre et Jeanne de Flandre: entre faits historiques et histoire romancée

Michelle PERROT, historienne spécialiste de l’histoire des femmes, écrivait en 2001 au sujet de l’histoire et du récit historique:  »L’histoire publique du pouvoir, des guerres, des conquêtes, des « hommes illustres » sont d’abord ses objets. Elle laisse dans l’ombre les dominés, notamment les femmes, dont on ne retient que l’exception ou le surgissement. Voilà l’objet de l’histoire chez les Grecs, les Romains, dans les chroniques médiévales ou chez les annalistes royaux. (…) Ainsi, dans le récit historique, les femmes demeurent invisibles. »1 . L’histoire de la guerre de Succession de Bretagne ne déroge pas à ce fait. Les chroniques du Moyen Âge...

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Les femmes dans les sources écrites médiévales (Ve-XVe siècles)

On définit traditionnellement que la période médiévale s’étend du Ve siècle au XVe siècle, soit de 500 à 1500, ce qui fait donc 1 000 ans de Moyen Âge. Il s’agit bien sûr d’une convention contemporaine, puisque les médiévaux ne savaient pas qu’ils vivaient au Moyen Âge. Traditionnellement encore une fois on découpe le Moyen Âge en trois périodes différentes : il y aurait eu un Haut Moyen Âge, qui irait du Ve siècle à l’an mille, puis un Moyen-Âge central ou classique, qui va du XIe siècle jusqu’au XIIIe siècle, (le mot classique vient du fait que c’est au cours...

La construction de l’événement : l’arrivée du Jazz à Brest en 1917 0

La construction de l’événement : l’arrivée du Jazz à Brest en 1917

Parmi les 800 000 soldats qui débarquent à Brest au cours de ces deux années, on compte aussi des orchestres, envoyés pour remonter le moral des troupes. Et avec quelle musique ! Car c’est ici, dans la Cité du Ponant, que le jazz va faire son apparition et envahir l’Europe. Extrait de la plaquette de présentation du programme centenaire de la Grande Guerre de la ville de Brest Le centenaire de la Grande Guerre a donné lieu à une fièvre éditoriale et commémorative importante en France. Cette abondance de travaux sur le sujet, que ce soit de la part d’historiens...

De la déshumanisation des ouvriers serristes à l’anthropomorphisme des plants de tomates : une immersion sur deux années saisonnières en Iroise 0

De la déshumanisation des ouvriers serristes à l’anthropomorphisme des plants de tomates : une immersion sur deux années saisonnières en Iroise

« Ce que nous essayons de faire, c’est de construire une humanité augmentée, nous construisons des machines pour aider les individus à mieux faire les choses qu’ils n’arrivent pas à faire eux-mêmes. » Eric Schmitt, P.D.G. de Google1 Ici, l’Homme n’est plus. Plus nommé. Seul un boîtier numérique de pointage l’identifie (tel le « bleu de travail qui collait à la peau et l’identité de l’ouvrier de la reconstruction, d’après seconde guerre mondiale »)2. L’ouvrier-serriste, homme ou femme, travaille à récolter, dans un temps record, des tomates dont l’apparence se doit d’être parfaite au premier regard ! Tous les soins sont portés sur ces « Pommes...

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Un aperçus de l’espace des tombes à passage irlandaises.

       Les tombes mégalithiques comptent parmi les plus anciennes structures connues à ce jour en Europe. 4 Types sont actuellement comptabilisés, dolmen, court-cairn, wedge-tombs et passage-tomb.   Les plus anciennes remontent à plus de 7000 ans avant notre ère, considérées comme des lieux sacrés,  ces structures connurent une évolution, et une monumentalisation progressive. En Irlande, ces structures sont extrêmement nombreuses, rythmant le paysage dans lesquelles elles s’insèrent avec naturel. Le site le plus connu est Bru na Boinne, la vallée de la Boyne, ou vallée des rois, ancien centre des royaumes d’Irlande. Aujourd’hui inscrite au patrimoine de l’Unesco1 ,...

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Le voyage de Jean-Paul à Sainte-Anne d’Auray le 20 septembre 1996

Introduction Caroline Ford écrit dans son ouvrage De la province à la nation, Religion et identité politique en Bretagne que la Bretagne est l’une des dernières régions à être incorporés dans l’État français : elle avait donc conservé ses traditions culturelles autochtones, dont un attachement marqué à la foi catholique »1.Ainsi, la Bretagne fait l’objet d’une tradition catholique forte de par sa culture et de son histoire. La venue de Jean-Paul II en France, et plus particulièrement à Sainte-Anne d’Auray dans le Morbihan, constitue un événement majeur dans l’histoire du catholicisme breton. En effet, on assiste pour la première fois à la venue...

Les sinologues français au XVIIIe siècle 0

Les sinologues français au XVIIIe siècle

Introduction Les études des missionnaires des XVIe et XVIIe siècles en Chine ne constituaient qu’une forme d’introduction au public. Mais elles ontoccupé une place importante puisqu’elles sont devenues la base du développement de la sinologie aux XVIIIe et XIXe siècles. Au XVIIIe siècle, les connaissances autour du sujet de la Chine comme l’histoire, la culture et la langue chinoises ont plus approfondi et stimulent les recherches. Au XIXe siècle, cette étude s’est constituée comme une discipline répondue dans le monde entier. Concernant l’étude de la langue chinoise au XVIIIe siècle, les contributions de plusieurs savants durant cette période étaient particulièrement appréciables,...

Jean Degottex : un artiste discret 0

Jean Degottex : un artiste discret

Après les destructions de la Seconde guerre mondiale, de nouvelles influences parviennent en occident. Ainsi, dans un souci de paix, d’ouverture et de réconciliation l’Occident se tourne vers la philosophie Zen. Grâce aux efforts de Suzuki, un grand écrivain de la philosophie zen, ce courant de penser rayonne sur tout l’Occident. Plusieurs intellectuels occidentaux comme Carl Jung, Erich Fromm et Martin Heidegger s’émerveillent de l’idéologie de la philosophie zen. Ce mouvement influence aussi les artistes dans le monde, tels que Pierre Soulage, Georges Mathieu et Hans Hartung. À côté de ces figures très médiatiques, un artiste plus discret, plus solitaire...

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Les représentations en mosaïque du chien dans les domus de Pompéi

La domus est un lieu d’habitation privé, l’aménagement et la décoration reflètent les pouvoirs et les habitudes familiales sur plusieurs générations. Le chien apparaît dans les maisons de Pompéi sous diverses formes et sur différents matériaux mais jamais vraiment identiques. La façon dont le canidé est représenté dépend de plusieurs éléments. Par exemple des croyances du propriétaire, le milieu social dans lequel il évolue et des contraintes architecturales liées à la domus,… On sait par les traces archéologiques que les Pompéiens avaient des chiens domestiques. Mais le canidé apparaît également sur divers supports iconographiques dont certains sont plus prestigieux et/ou plus utilitaires que d’autres....

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